商业伦理教育中的美德典范:来自柏拉图传统的启示

Virtuous Exemplarity in Business Ethics Education: Insights From the Platonic Tradition

Academy of Management Learning and Education · 2023
被引 4
ABS 4★

中文导读

本研究借鉴柏拉图和新柏拉图主义的典范观,探讨如何通过典范促进商业伦理教育中美德的培养,提出了三个教育原则:正面典范优于负面典范、典范优于例证、美德典范优于道德典范,以帮助学生实现道德卓越。

Abstract

Following the discussion in the literature on virtue ethics, this study aims to explore how exemplarity can foster the development of virtues in business ethics education. We propose to draw on the Platonic and Neoplatonic view of exemplarity to determine how knowledge of the virtues can aid students’ moral development. This examination of the complex but unified system of virtues derived from the Platonic tradition helps us to elaborate educational principles prioritizing (a) positive exemplification over negative exemplification, (b) exemplarity over exemplification, and (c) virtuous exemplarity over moral exemplarity. We thereby show that business ethics education based on these three principles avoids the pitfalls of negative or artificial exemplification and encourages students to engage in a contemplative, imitative, and reflexive approach that is conducive to the development of moral excellence. S’inscrivant dans le cadre de la littérature sur l’éthique des vertus, cette étude vise à explorer comment l’exemplarité peut favoriser le développement des vertus dans les formations en éthique des affaires. Nous proposons de nous inspirer de la vision platonicienne et néoplatonicienne de l’exemplarité pour déterminer comment la connaissance des vertus peut aider au développement moral des étudiants. Cet examen du système complexe mais unifié des vertus issu de la tradition platonicienne nous aide à élaborer des principes éducatifs privilégiant (a) l’exemplarité positive à l’exemplarité négative, (b) l’exemplarité à l’exemplification, et (c) l’exemplarité vertueuse à l’exemplarité morale. Nous montrons ainsi que l’enseignement de l’éthique des affaires fondé sur ces trois principes évite les pièges de l’exemplification négative ou artificielle et encourage les étudiants à s’engager dans une démarche contemplative, imitative et réflexive propice au développement de l’excellence morale.

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